Espinita 099: mentiras

Tiempos de mentiras, miserias, decepciones y optimismo.
En palabras de Amalia, la narradora: Hoy, una historia política, actual, urgente.

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Espinita 098: Fotografía

Una vez, hace muchos años, entre otras ideas que nunca llevé a cabo estuvo el fabricar una cámara estenopeica de plomo y dejarla sumergida, colocada en el fondo del mar varios días, incluso lanzar varias al océano y que el azar determinara el encuadre o hacia dónde quedaba el estenope.
Nunca pasó del concepto, y desde luego había problemas técnicos, como el factor de la atenuación de la luz con la profundidad o la resistencia de una emulsión fotosensible a una inmersión prolongada en agua salada. Porque la cámara quedaría inundada durante todo ese tiempo, y la luz una vez pasado el agujero que haría de objetivo tendría que atravesar esa cámara de agua de mar.
Hace más o menos un año conocí un proyecto fotográfico que de alguna forma tiene relación con esto: las exposiciones de un año de Michael Chrisman, usando cámaras estenopeicas. Se pueden leer referencias aquí (en español) y aquí (en inglés).

La visión de las cámaras de plomo hundiéndose y el aire escapando por el estenope tomó la forma de un guión, en realidad de los guiones de dos pequeñas historias que estos días he estado uniendo y limpiando de lo superfluo. Lo que ha quedado ha sido básicamente melancolía, plomo, océano y fotografía.



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Espinita 096: Los Secretos del Universo

"Algunas personas leen Guerra y Paz y creen que es una novela de aventuras; otras leen un envoltorio de chicle y descifran los secretos del Universo".

Escuché esta frase en una película hace ya muchos años. Mentalmente la anoté, perfecta para el centro de una historia. Lo hice tan mal (anotarla) que años después pensaba que era de El Fugitivo (la película de 1993). Estaba totalmente convencido, tanto que debí cambiar en mi mente una escena de la película (el salto en la presa) para ajustar ahí la frase. Cuando la busqué no la encontraba por ninguna parte. Repasé le película muchas veces, con la esperanza -cada vez más débil- de encontrar la frase.
Años después, por casualidad, la localicé de nuevo viendo Superman (la película de 1978) escuché la frase, aunque diferente a mi recuerdo. Supe entonces que la película original tuvo un redoblaje en 2011, cambiaron las voces y supongo que también la traducción. Escuchando el audio original, la traducción de 2001 es más fiel. A mí me gusta más la que yo recuerdo, más afilada

Todo esto es la anécdota. Esa frase la recordé para un guión futuro. Un punto interesante es su ambigüedad: ¿es admiración o desprecio? Si me preguntan, es admiración, es la capacidad de trascender la lectura de un texto cualquiera, la contemplación de un fragmento del mundo y a partir de ahí reconstruirlo todo. Supongo que se entiende.

Este guión no tocaba exactamente ahora, pero quería dedicar esta historia a dos personas. Amigas o de algún modo compañeras de viaje. Por saber recrear el mundo cultivando trigo y fabricando pan. O cocinando. Además, el Cosmos. El guión perfecto para esto, y solo tuve que ir cuaderno adelante unas cuantas páginas. Así que, dedicada a isla de pan y Ajonjolí

Para terminar, los artistas que utilizo están entre mis favoritos. Cuando era más joven sentía una devoción casi ciega por la obra de Klee. Ya no. Y en cuanto a Kandinsky, algún día aparecerá un estudio bien hecho de su colección de dibujos infantiles y tendremos que replantearnos sus aportaciones. Klimt también me hipnotizaba más en mi adolescencia, quizá demasiado. De Kapoor de momento no tengo queja alguna.


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espinita 095: luchando con las nubes

Hace unos meses quería reescribir Contra las nubes. Pero la cosa se complicó y derivó en una historia relacionada pero diferente.
Luke Howard, cuando tenía 11 años, vio algunos de los cielos más espectaculares que se hayan registrado. Era culpa de erupciones en Islandia y en Japón. El resto de su vida se dedicó a observar el cielo, las nubes. Fue el tipo que dio nombre a las nubes. Una copia de su Essay on the modifications of clouds, de 1803, que conserva la Universidad de Indiana, se puede descargar en Google Books. En esta web de la UCSD se pueden ver las láminas de ese libro fundamental.


Pero esta historia realmente no trata sobre nubes.

Esta historia de Espinita es un homenaje a todas las personas que con escudos que parecen cometas recicladas, carteles hechos con cartones de la basura, cabezudos, trípticos fotocopiados; con blogs, mensajes apasionados en 140 caracteres, reuniones debates y charlas; con disfraces de fieltro, pancartas pintadas hasta con rotuladores si no hay otra cosa, un viejo portátil y un proyector, honestidad, trabajo y optimismo dedican su energía a luchar contra los empresarios sin escrúpulos, los políticos sin principios morales, los medios de comunicación mentirosos y cobardes; a luchar contra la meteorología adversa. Es esa gente del Sí a todo, al futuro, a la esperanza, a una sociedad mejor, a un mundo que no se vaya al carijo como decía mi abuela.

Gracias.




Ir a la historia Espinita 095: Luchando con las nubes - Fighting the clouds


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Espinita 094: Tres meditaciones en los aguacateros secos - Three meditations at the dead avocados.

Estas tres historias cortas las aboceté hacia 2003, no sé la fecha exacta y tampoco importa, se quedaron en un cuaderno.

En la revisión que empecé hace algunas semanas cambié todos los textos del episodio 3, y me propuse hacer una versión bilingüe que me llevó más de diez días de pruebas y dolores de cabeza para que los textos en inglés y español tuvieran el mismo significado y conservaran el juego de palabras. Descarté muchas opciones, sobre todo las que eran caminos demasiado fáciles, por ejemplo usar palabras como educación-education, subcontinental-subcontinental. Me hubiera gustado emplear la palabra aeonium, común a los dos idiomas pero V. me convenció de que era muy poco conocida, aunque para mí y para cualquiera mínimamente amante de la flora autóctona de las Islas es tan familiar.

Los aguacateros
En este Valle los aguacateros son muy comunes, aunque las fincas dedicadas exclusivamente a su producción han ido reduciéndose, así que una finca abandonada con los aguacateros secos es algo que todo el mundo ha visto. Correr entre los aguacateros pisando la alfombra de hojas secas y crujientes, subirse a los árboles, son de de esas experiencias de la infancia que algún día le implantarán a los replicantes de esta isla.

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La realización de las historias la hice muy simple, usando tan solo lápiz, lápices de colores y escaneado con los ajustes mínimos.

Los episodios
Básicamente se narran tres episodios de una tarde en que X recorre una zona con aguacateros secos y según los que va encontrando tiene diversas experiencias.

:: En la primera experiencia, la observación de un aguacatero en un terreno inclinado lleva a X a hacer unos experimentos sobre hasta qué ángulo aguanta sin caerse. O algo así.
:: En la segunda, unas ramas secas en espiral le inducen una especie de trance.
:: En la tercera, las inusuales ramas en forma de vocales le causan a X un estado de confusión mental en el que solo puede articular frases con las cinco vocales y ninguna más. Mientras se aleja de los aguacateros empieza a crear una historia en voz alta en fragmentos de cinco vocales hasta que se aleja lo suficiente y la visión de un monte la saca de su estado mental semihipnótico, aunque aún su mente sigue aferrada al esquema de las vocales.

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Espinita 093: Justicia

La primera idea de esta historia fue escribir sobre la injusticia. Fue hace cinco o seis meses, y sinceramente no recuerdo por qué causa, son tantas.
Dibujé un esquema de relaciones entre tres personajes: X, Siete y Espín, y una penca. Entonces pensé en usar cochinilla en vez de acuarela o acrílico, y a su vez eso entró a formar parte del guión. Cochinilla, lápiz y tratamiento digital.

El resultado es una historia un poco atrabancada. La explico: Espín y X están mirando un día con el cielo rojizo. Espín tiene la idea de pintar con cochinilla. Pinta una caricatura de Siete como un cochino. Siguen paseando, X está cansada, o hambrienta. Espín coge un higo pico y se lo tira. Siete descubre el dibujo del cochino. En resumen: La cochinilla pica a la penca, Espín escacha la cochinilla, se ríe de Siete, le tira el higo pico a X y no le pasa nada. X es inocente pero le cae el higo pico encima y Siete la pincha con la espada. Conclusión: no hay justicia.

Todo esto me ha dado la idea de escribir otro guión en el futuro sobre la cochinilla relacionándola con la crisis. No solo la crisis económica de ahora (escribo esto en 2010) y este otro ciclo del turismo, sino también la crisis más amplia: energética, social, política y ecológica.
El cultivo de la cochinilla llegó a Canarias en el siglo XIX. Las pencas o tuneras (Opuntia ficus-indica) se importaron de América para producir el parásito (cochinilla, Dactylopius coccus) del que se obtenían tintes naturales en la gama de los malva. Pigmentos magníficos, muy estables. Primeras exportaciones: 1832, crisis total 1880. Un ciclo de tan solo 50 años. A la economía de la cochinilla canaria le enterró la espada Sir Perkins, que sintetizó la malveína en el laboratorio de su casa en 1856 y la Reina Victoria acabó de asesinarla con el chal teñido de malva que llevó en la Exposición Universal de Londres de 1862.

Más información:
- Historia de la cochinilla en Canarias I, II y III
- Rescate del cultivo de la cochinilla en Mala y Guatiza
- William Henry Perkins

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Espinita 092 Confusio!

Mucho tiempo sin continuar Espinita.

Esta historia se empezó a generar hace unos tres meses, cuando la sombra empezó a extenderse sobre todos los internautas -personas. En alguna web que no recuerdo leí un texto corto:

Hay tres formas de aprender: la imitación que es la más fácil; la experiencia, la más amarga y la reflexión que es la más noble.
Confucio.

Salvando las distancia de que lo encontré así, en español y sabemos lo que puede llegar a hacer una traducción no sé si realmente es un texto de Confucio, y por el momento no tengo intención de comprobarlo. Lo que me interesó fue que en ese contexto lo interpreté referido a las industrias del copyright restrictivo, que en lugar de adaptarse al mundo digital siguen atacando como fieras a sus propios clientes. El #manifiesto es solo un episodio más de esta guerra sangrienta. En el campo de batalla las industrias del copyright restrictivo cabalgan un caballo muerto, sin querer saberlo, entre torres de perforación reventadas; el copyright es el petróleo del siglo XXI.

El texto de Confucio, como cualquier otro de este estilo, puede desarmarse y recombinarse de muchas formas, según el punto de vista de distintos personajes, así que esa es la técnica básica con la que armé el guión.

Hablando de la guerra eterna por la cultura libre, la conclusión de esta historia no podía ser otra que el lema de liferfe: toda creación se basa en algo anterior.
Lo puse por escrito pero también en la última viñeta, que por si a alguien no le resulta familiar es una versión de una viñeta de Krazy Kat, tomando algunos elementos característicos: la luna, el árbol zigzag, los colores simples, ácidos y envejecidos de los sundays.

En el material de referencia: unos bocetos y unos fragmentos de Krazy Kat tomados del libro de Patrick McDonnell, Karen O'Connell y Georgia Riley de Havenon: Krazy Kat. The comic art of George Herrimann.

En las dedicatorias: a todos los extremistas del copyright, pero también a mis estudiantes que conservan la curiosidad por comprender el mundo, porque ese es otro nivel de significado de esta historia, tal como lo cuenta Espín en su versión del texto de Confucio.

Confusio es una palabra inventada que quiso ser un juego:
En español es la manera en que alguien de las Islas pronuncia Confucio y con esa pronunciación se convierte casi en Confusión. En inglés Confucius está igualmente muy cercano a confusion.


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(Gracias a Patricia, de Info Island en SL por la ayuda con la traducción al inglés)


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Espinita 091: El sentido de la vida. Monólogo. Ensayos.

Durante una época, hace varios años, alguien estuvo recorriendo mi pueblo deshojando un calendario católico y dejando las páginas en los parabrisas de los coches. Una vez me dejó uno a mi, me tocó un lunes 11 de abril de 2005. Entre otras cosas decía

Un filósofo del siglo XV dijo poco antes de morir: "Nací sin saber por qué, viví sin saber cómo vivir; muero sin saber cómo ni por qué".

Yo ese tipo de señales que me llegan simplemente no puedo ignorarlas, y sobre esa frase construí un pequeño guión que ahora encontró su momento y se convirtió en un monólogo teatral con una acción paralela. En cuanto a aspectos técnicos, ha sido un trabajo muy sencillo de bolígrafo, escáner y tratamiento digital, aunque la composición de la página necesitó mucha reflexión y pruebas.
Cualquier obra que tenga en su título el sentido de la vida ya se sabe que no va contar nada concreto.


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(Gracias a Katfancy y Daisyblue por la ayuda con la traducción al inglés)
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