Espinita 069: el universo profundo

Hacia 1985 compré mis primeras cámaras basura en algún rastro, en Barcelona. Las primeras veces que las usé exploré universos en la superficie del agua de unas fuentes oscuras, en la montaña de Montjuic. Coger la cámara por debajo, meter la mano en el agua hasta que la cámara estuviera a punto de mojarse, disparar. Musgos, partículas en suspensión, bichitos, burbujas, desenfoques, imágenes pobres. Qué nostalgia de aquella inocencia.

Después dejé el mundo de la foto de autor. Sin ningún plan previsto, las fotos del agua abrieron y cerraron un ciclo de 15 años: Hacia el año 2001 hice unas fotos de un estanque, esta vez eran unas polaroids, que después de invertir los colores y ponerlas al revés se convirtieron en una imagen del universo. Titulé aquel trabajo El Universo Profundo, un término técnico astronómico que siempre me ha parecido poético. Y ahí lo dejé, pero en silencio.

Esta historia de Espinita, a su manera, propone una lectura de ese último proyecto.

La imagen de cabecera es de un estanque, en algún sitio del sureste de Tenerife, por Agache. Tiene un poco de tratamiento del color, aunque no lo necesitaba en sí, pero quería darle tonos relacionados con los del cómic.

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La última tabaiba de El Socorro

Hasta hace muy poco tiempo todavía había tabaibales alrededor de El Socorro. Hace unos meses las obras del Polígono Industrial eliminaron el último de ellos. Queda una solitaria tabaiba, a la que tocó la suerte de nacer junto a un poste de media tensión y así ver el futuro. No le queda mucho.

La imagen es un reflejo, a escala, del último árbol del Teneré, el árbol más aislado del mundo, el único en 400 km a la redonda, punto de referencia de caravanas y que murió en 1973, atropellado por -dicen- un conductor borracho.
La historia la vi por primera vez en The Proceedings of the Athanasius Kircher Society. Y la cuentan, muy completa, en The 153 club: 1 y 2.

Los restos del árbol están ahora en el museo de Niamey. En su lugar, una escultura de hierro es desde hace más de 30 años el nuevo árbol de Teneré.

Espinita 068: café y carburo

Las lámparas de carburo se utilizan para iluminar las galerías, los túneles que excavamos para buscar agua. Si las vetas subterráneas de agua son una metáfora oscura del conocimiento, el carburo debería simbolizar algo. Un alumno, que hacía espeleología, me explicó algunas razones técnicas para usar carburos, por ejemplo que si falta oxígeno te das cuenta porque la llama se debilita.

Una persona anónima dejó un comentario en un post de hace unos días sobre La joven del agua. Como leo pocas o ninguna crítica de cine la historia me gustó mucho, pero este no es el tema.
El comentario decía:

Quizás sólo consista en intentarlo. En iluminar lo que está cerca

y me sugirió esta historia, Café y carburo, que ha madurado casi por sí sola, en apenas seis o siete días. Se ha ido oscureciendo y apartando de la idea original, así que antes de que siga cambiando y por si acaba en la basura como tantas otras, la terminé hace un rato; aquí está.

En la imagen, nuestra cafetera 9090 y un carburo. La cafetera la encontró V. en un mercadillo, la vendían por cuatro perras unos hippies que la habían metido en el fuego de una hoguera, con lo que perdió casi la goma (conseguir otra fue una odisea), todo el cromado perfecto de la base y las pretensiones high tech, quedando solamente su maravillosa forma, su mecanismo y el buen café que hace. ¡Qué grande es Richard Sapper!
El carburo es parte de la colección de objetos etnográficos de mi madre, ni idea de dónde vino.
El dibujito lo encontré en una libreta de bocetos.

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A quien dejó ese comentario: ¡Gracias!

Música para tiendas de libros

Quizá todo lo que hay allí se puede comprar vía internet, pero es hipnótico pasarse una hora en esta tienda de Londres, al lado de Seven Dials, abriendo libros de Dover, Pepin. Y la chica que lleva la librería tiene puesta música, una voz que podría ser Billie Holiday pero no es, y no conozco. Al salir le pregunto y me llevo un libro de Rackham y un nombre: Madeleine Peyroux.

Escúchenla, también es buena para dibujar.

Una sugerencia para la Tate Modern

Ellos piden sugerencias. Mi hija me ayudó a hacerles esta.

Espinita 067: Esforzarse

Una situación mínima, sobre una frase del Tao Te King, dibujada hace mucho (ese dibujo de aquí encima) un día se fundió con otra situación, de X y Espín corriendo sobre unas piedras, sugerida por una lectura de Juan Bethencourt Alfonso y su Historia del Pueblo Guanche. Decía B.A. que los aborígenes de Tenerife, entre otros juegos, hacían persecuciones sobre piedras de la orilla del mar, redondeadas y resbaladizas (aquí las llamamos callados). A eso lo llamaba rosario de piedras.
De pequeño, muchas veces jugué también a correr sobre esas piedras. Puedo atestiguar que las caídas eran espectaculares.
Esta historia no es una exaltación del adn prehispánico, sino un reconocimiento al enfoque del folclore y el patrimonio vivo que planteó Bethencourt Alfonso.

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Fin del verano